000			02179aaa a2200301 u 4500
001			GUMILLA - MFN: 17713
005			20250225105914.0
007			ta
008			t19821982 ||||||| || ||spa||
024			_aRECOM
040			_aCentro Gumilla _cCentro Gumilla
041			_aspa
099			_a740.8 VAR _b _c _d
100			_aCapriles Arias, Oswaldo
245			_aDifusión masiva, culturas populares y cultura alternativa
260			_aMaracaibo, Venezuela _c1982
300			_a1-42
520			_aDocumento teórico presentado como ponencia. Se emplean como fuentes: libros, periódicos, revistas e investigaciones anteriores. Lo popular constituye un espacio cultural que se caracteriza por su complejidad, ambigüedad e imprecisión. Por lo tanto, no es suceptible de una lectura unívoca ni ahistórica. Hay 4 criterios que identifican lo popularmente cultural: 1)la experiencia social de las mayorías dominadas; 2)los mensajes difundidos masivamente; 3)las representaciones del pueblo en los distintos marcos ideológicos; y 4)aquello que remite a una memoria suprahistórica. Lo popular se opone a lo elitesco, que se distingue en la sociedad porque se cultiva . Tradicionalmente, la religión ha sido el intermediario entre lo popular y lo elitesco; pero la cultura de masas constituye una nueva unión cultural de la sociedad contemporánea. Con la democratización del saber a raíz de la difusión masiva de mensajes, la cultura popular pierde eficacia para interpretar el nuevo orden de las relaciones y se genera una situación anómica. En conclusión, urge incluir lo popular como objeto de estudio de la investigación comunicacional. Ello supone incorporar al científico social en la lucha que los sectores estructuralmente dominados libran contra el poder instituído.
650			_aComunicación _9621
650			_aMedios
650			_aInvestigación
650			_aSociología _9578
650			_aCOMUNICACIÓN ALTERNATIVA
700			_aHernández, Tulio
700			_a3-Lucién, Oscar
773			_tIV Encuentro Nacional de Investigadores de la Comunicación. III Asamblea General de la AVIC _d[Maracaibo] : _g (1982)
942			_cLIB
999			_c137562 _d137562